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  • 晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规

    净,滞于渐教矣。”龟兹也是习学小乘教一切有部,杂食三净;同姑墨龟兹一样信仰小乘教一切有部。所谓杂食三净就是吃肉,P.3532《慧超往五天竺国传》记载疏勒“行小乘法,吃肉及韭等。”“龟兹国,足寺足僧,行小乘法,吃肉及韭等也。”(注:录文参郑炳林《敦煌地理文书汇集校注》,兰州:甘肃教育出版社,1989年,第201-211页。)从敦煌地区的居民看,敦煌地区居民有从焉耆龟兹疏勒前来的...

    郑炳林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110454916.html
  • 佛教的营养观

    治愈都有功效,喝了竹笋汤曾发疹,之后也能顺利治愈。  蒜:这些都有强化精力的功效,可惜会放出强烈的臭气,所以,世尊才用戒律禁吃,若吃熟食会刺激人的淫念,若是生吃也会引发人的恚意。但在治病的时候,...强壮整肠气喘:服用韭菜汁有效。  二切伤火伤漆疮:当外伤药,可用布擦患处。  三鼻血吐血:喝韭菜汁,把生叶放进鼻孔对止血有功效。  其次是,佛教医学也采用当根食。药效如下:  一肠胃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032748365.html
  • 赵朴初说悟禅于日常生活

    必须是爱国的……佛教徒可以相互交流,教旨教义和教派有区别,守戒与吃斋茹荤也可以因人因宗派而异,各宗各守其规,不应该歧视。”   佛教所谓“荤菜”,是指大蒜韭菜小蒜等。《愣严经》说:荤菜生食生嗔...赵朴老一生中体悟认识佛学真谛的方方面面。阅读此书,可以在了解赵朴老爱惜佛教不迷信,将佛教精髓转化成玉液琼浆,造福于人间的同时,明白怎样才能具备“慈忍”的品格,了解佛教中的辩证法,增加佛教文化方面的知识...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282051793.html
  • 宗舜法师:什么是相(像)似正法

    中安置伪律”。这位法师讲于达拉斯侨教中心的《生活的艺术(1)》中说:   这五荤菜(大蒜小蒜韭菜兴蕖)吃了,会使生理起反应。生吃容易动肝火;熟吃容易产生贺尔蒙,引起性冲动,妨碍...第五之一”,《大正藏》第30卷第872页下。)   这是说,相似正法有两种,一是理上的,一是行上的。把邪见当作正法,即似教正法。对于这样的邪见自己修学教人修学,还认为自己修学的是正法,即...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021454370.html
  • 五根综述

    言语等声而生内界心性作用(耳识)之机关也;三,鼻根者,臭沉檀薤等香而生内界心性作用(鼻识)之机关也;四,舌根者,尝甘咸等味而生内界心性作用(舌识)之机关也;五,身根者,感冷...行,这个物质基础便是眼身等五根。佛教称眼身这五者为“五根”,很大程度上是为了强调这五者对于人们认知活动的重要性,强调五识对它们的依赖性。   眼身既然被称为...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140077315.html
  • 食素与持戒问答 (放生素食问答汇集4)

    ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ 问 : 为什么大蒜韭菜等都属荤类食物呢? 答 : 所谓素食,不仅仅是不吃肉而已,而且连洋葱韭菜大蒜和蒜头等蔬菜也...食物,绝对不能不谨慎选择。而经文所提到的五种辛菜──兴渠,虽然其本身并不具有毒素,也不是荤菜,但是辛菜里面所含的成份,对于学佛修道的人来说,犹如毒药一般会危害我们的身心。因为如果生吃...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0134366122.html
  • 五戒表解--杀戒

    ─────────────┤  │轻│一自饮犯五戒中酒戒。 │  │ │二酤酒酿酒,犯菩萨戒,罪重。 │  │ │ │  │ │南山律祖云: │  │ │饮酒有人于下加辛肴者(五辛韭│  ...───────────┤  │制│一由杀害生命,罪业深重,不堪入道。│  │ │二杀害众生,违背大悲心故。 │  │ │三背恩养故,众生皆我过去生中父母故│  │ │ 。 │  │ │四伤善...

    忏云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233143587.html
  • 谈心说识(一)

    缘色境 (赤大小方圆等)   2“耳根” 衣耳识 缘声境 (风可意不可意)   3“鼻根” 依鼻识 缘香境 (旃檀蒜等好香恶香)   4“舌根” ...   自觉所学尚浅,所以是怀著兢兢业业的心情接下这个重担。一年多来,每天不断地祈求佛陀赐予智慧,尽可能地把这个专栏写好。唯识学在佛学八宗里是名相又多又烦琐的一门,用心耐烦方能深入堂奥。十五年前在中国...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/18113183351.html
  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变

    到生理过盛的时候,想打架,就是嗔,打不过人家没关系,挨几拳也很爽快。为什么?五阴炽盛。所以说修行人要调饮食,譬如不要吃大蒜韭菜肉类……等。如果体重已超过标准,就不要...     问:佛教过去的理论或方法有错误的地方吗?   答:法的本质永恒不变,因为真理是原本如此毕竟如此的。理论的本质不变,但是方法会随着时代而改变。安祥禅并不需要改变你现在的生活方式,只要求...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
  • 妙祥法师:依教奉行

    现在有一种面食,素食的做成肠子叫空心,弄到寺庙里去了,而且有人认为这都是面食可以吃,这都是不对的,所以说在饮食上要及其小心,来控制我们的贪欲心及其杀心。再一个有荤味的不能吃,还有大蒜韭菜。有人说...   目录 ●正文 ●一回收眼根 ●二回收耳根 ●三回收舌根 ◎不吃荤,包括荤的形状与荤...

    妙祥法师

    戒律|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html